Все будет хорошо актеры

Коля, само собой, поступил неправильно. Главное Рецензия на фильм «Омен. Иван Паршин.

Вопрос пятнадцатый: «Насколько прав отец Пети, когда объясняет сыну, что за счастье надо бороться? Диалог Пети и его отца очень показателен, и его стоит воспроизвести — именно этот диалог показывает жизненные ценности и приоритеты отца Пети и самого Пети. Ты о девушке подумай, ей каково? Она ведь тебя тоже любит!

Петя, мир состоит из умных и глупых, из сильных и слабых, из тех, кто может свою судьбу перевернуть, и из тех, кто плывет по течению. Вот я смог, ты смог, а Коля этот нет — у него мечты нет! Ты думаешь, почему она тебя любит?! За красивые глаза, что ли? И не только и не за папины денежки, иначе бы не ушла сегодня от тебя утром. А потому, что с тобой интересно, ты умнее, ты другого полета личность, чем он!

Я тебя не захваливаю, просто так оно и есть. А если отказалась от тебя, от лауреата, значит человек порядочный. Упустишь — другой не найдешь! Сам решай, тебе жить! В чем прав отец Пети и в чем он ошибается? Согласимся, не так легко в этом разобраться. Отец Пети прав в том, что за счастье надо бороться. И пословица тому есть: «каждый человек сам кузнец своего счастья». Но во всем есть нюансы, незаметные на первый взгляд. Что такое счастье?

Счастье — это когда человек раскрыл свою душу в полной мере, когда душа его ориентируется на Божественную любовь как на высшую ценность. Вот за такое счастье надо бороться.

Если душа ориентируется на любовь, то у такого человека всё будет в порядке: и любимый человек будет рядом, и дети будут, и интересная работа, и друзья, и хобби. Если человек подразумевает под словом «счастье» как первое звено именно любовь в душе, то сказано всё правильно. А вот если человек подразумевает под словом «счастье» некий человеческий аспект любимый человек, карьера, статус, материальное положение, лучший в мире и т.

Но именно такому счастью и учит отец Пети своего сына — отец Пети считает, что раз Коля не имеет мечты, то он недостоин Оли, а вот Петя как раз интересен Оле тем, что у Пети есть мечта, он умен, интересен и т. Вот такой вот поверхностный и прагматичный подход к определению того, что такое любовь.

В данной ситуации отец Пети не прав — то, что он считает любовью Оли к Пете, есть не что иное как восхищение перед интересной личностью, преклонение перед его талантом, но это еще не любовь. Отец Пети не прав — он считает, что Оля не любит Колю, потому что у Коли нет мечты, но любовь и мечта не всегда связаны между собою — любовь тем и отличается от других качеств, что порою любишь человека не за что, безо всякой причины, без повода для любви, но все равно любишь в таких случаях говорят, что любовь от Бога, а за что и почему, непонятно.

Отец Пети не прав, когда считает, что Оля ушла от Пети из-за своей порядочности — она ушла от Пети, потому что в глубине души понимает, что любит Колю, а к Пете у нее совсем другие чувства.

Другими словами, отец Пети то, что является восхищением и преклонением, принимает за любовь, а то, что для девушки действительно является любовью, принимает за порядочность. Типичный подход умного и волевого человека, но который уже не чувствует Божественной логики во всем происходящем, у которого понятие любовь подменено понятиями страсти, восхищением и другими человеческими качествами. Обратим внимание, что если бы Оля не любила Колю, то отец Пети был бы абсолютно прав — за такую девушку, как Оля, надо бороться до конца и до последней возможности.

А вот если Оля любит какого-то другого человека, то ситуация уже другая — нельзя построить свое счастье на несчастье другого. Отец Пети истинные чувства девушки не учитывает в своих логических выкладках. Этого, кстати заметить, порою не учитывает почти каждый, привыкший жить человеческой логикой, привыкший жить головой, а не сердцем. Вопрос шестнадцатый: «Почему мать Коли не поехала с отцом Пети, если они любят друг друга?

Отец Пети, встретив свою первую любовь именно первую, ибо мать Коля сама сказала, что отец Пети являлся для нее «первым» мужчиной , предлагает ей уехать вместе с ним. Разумеется, жизнь после этого станет для женщины совсем другой: вместо общежития какой-нибудь роскошный коттедж, вместо гражданского мужа-алкоголика крупный и уважаемый бизнесмен, вместо дешевой водки на столе дорогой коньяк и т.

Но от всего этого женщина отказывается, хотя реальных причин тому не было. Почему женщина отказалась? Это просто удивительно, потому что она сама только и мечтает о благополучной судьбе — это показано в фильме по сцене, когда она очень возмутилась, узнав, что ее сын Коля женится на какой-то простой Оле. Так почему сама отказалась? Удивительно, но факт — интуиция у женщины оказалась на очень высоком уровне: «Не заслужила я тебя, Костя, не заслужила!

Надо было раньше верить этому мужчине, поддерживать его и помогать ему, то есть не отрекаться от любви к нему. Мать Коли, судя по всему, в молодости разочаровалась в отце Пети, как-то унизила словом скорее всего или насмехнулась над его способностями и возможностями, то есть другими словами в своей душе отреклась от любви к нему. После отречения от любви счастья уже не будет — мать Коли это чувствует и понимает, и потому отказывается от заманчивого предложения.

Обратим внимание на еще один интересный момент взаимоотношений отца Пети и матери Коли, который показан в фильме мимолетом, и потому ему можно не придать должного значения. Мать Коли пришла на вечер, устроенный отцом Пети по случаю подписания договора с японцем, в своем самом лучшем платье красного цвета. Пусть это и не самое красивое платье в глазах отца Пети — ну не нет у нее другого платья, она одела лучшее из того, что имела в своем гардеробе.

Но избалованный деньгами отец Пети этого не понимает и потому сказал своему охраннику «дяде Вове» , что она вырядилась как «дура», добавив затем еще много нелицеприятных слов в ее адрес. Настоящие любящие люди так не поступают. В своих словах отец Пети раскрыл свое истинное лицо — он может улыбаться с матерью Коли и перед ее гостями, улыбаться и остроумно шутить «Руку подыми и затем опусти ее резко» , может угощать и играть на гитаре, но при этом он позиционирует себя выше их всех, в глубине души он надменен и высокомерен над ними.

Так что не всё хорошо у тех людей, у которых появляются много денег и добиваются высокого положения — об этом не стоит забывать тем, кто стремится к деньгам и статусу. Если рассмотреть этапы того, как Коля потерял Олю, то они будут следующими. Здесь не рассмотрена глубинная причина душевного характера Коли, из-за которого Коля расстался с Олей.

Ниже перечислены лишь те моменты из жизни, которые имели место, и которые являлись лишь следствием душевного состояния Коли. Приехав из армии, Коля сразу же переспал с Олей. Коля, встретившись с отцом Пети, согласился на материальную поддержку от незнакомого ему человека: квартира, костюм, расходы на свадьбу, а затем и новый автомобиль. Об этом тоже было сказано выше. Кстати, позднее Коля отказался и от квартиры, и от машины, и от костюма — честь и хвала ему за это, но только это надо делать сразу, а не после появления проблем.

Коля настоял на том, чтобы поехать с Олей в гости к отцу Пете на праздник на подписание контракта с японцем. Оля интуитивно не хотела ехать, но Коля настоял. Тяга к халяве бесплатная еда и выпивка стала очередным шагом к потере любимого человека.

Коля ударил Олю за то, что она целовалась с Петей. Умей признать свое поражение хотя бы в малом — не сумеешь признать в малом, потеряешь еще больше.

Это старинная истина, можно даже не комментировать. Коля после попытки самоубийства пошел не с Олей домой, а решил напиться с друзьями опять же нахаляву — после приезда Горелова. Оставить любимую девушку в тот момент, когда только-только наладились отношения, когда как никогда девушке нужна поддержка и забота — верх беспечности и эгоизма. Надо уметь правильно расставлять приоритеты в жизни — отдыхай с друзьями, но когда у тебя всё нормально в семье.

Коля в день свадьбы сам отвел Олю к Пете — исключительно глупый и беспечный шаг. Если рыцари в Средних веках на турнирах с риском для жизни бились между собою и готовы были погибнуть ради любимых женщин, лишь бы любимая им женщина обратила на них внимание и, к примеру, оставила своего прежнего возлюбленного, то Коля поступает прямо наоборот — Коля сам отдает свою «принцессу» другому «рыцарю»: ему, видите ли, не понравилось, что Оле понравился какой-то другой мужчина, кроме Коли.

Просто феномен какой-то, но это только на первый взгляд: Коля не понимает, что мало понравится женщине один раз, за любовь и внимание женщины мужчине надо бороться, причем бороться до конца своей жизни, каждый раз ей доказывая, что именно он ее мужчина.

В тяжелом состоянии! Звезда фильма «Все будет хорошо» Марк Горонок госпитализирован!

Коля отказывается от борьбы, потому что в действительности эгоист. Оценивая Колю, возникает вопрос и к Оле: а как ей следовало поступать, чтобы сохранить отношения? Роль Оли в распаде отношений вторична, но она, разумеется, есть в личных отношениях ответственность делится примерно пополам — «танго танцуют двое».

Ответ примерно следующий: дорожить девичьей честью до свадьбы, даже если тебе хочется с ней расстаться; верить своей интуиции и никуда не ехать, если даже тебя просят поехать; быть снисходительнее к мужчинам, уметь не обращать внимания на маленькие недостатки, а вместо этого ценить в мужчинах их самое главное качество: Коля при всех своих недостатках, если бы кто-то попытался обидеть Олю, горой бы встал на ее защиту и не раздумывал последствиях для своей жизни — он всё-таки мужчина, не «маменькин сыночек» настоял на женитьбу, несмотря на протесты матери , не «тряпка» и не подкаблучник.

Обратим внимание, как в начале фильма, когда Коля служил в армии, он отказался стирать одежду так называемым «дедам», защищая тем самым свою мужскую честь вместо того, чтобы стирать чужие брюки, Коля одел их на голову «деду», после чего, разумеется, началась драка. Кроме того, что очень важно, для Коли понятие мужской чести важнее и благополучия — ведь он вернул Пете ключи от квартиры и машины. Но Олю никто не учил ценить и дорожить в мужчинах в первую очередь не их ум и интеллект, а их главное мужское качество честь , и в этом заключена еще одна трагедия России….

Вопрос восемнадцатый: «В чем сходство и разница между русским и японским миллиардерами? В фильме показаны два мультимиллиардера: русский Василий и японец. В чем между ними сходство? В том, что оба имеют колоссальное по обычным меркам состояние, но этом сходства заканчиваются.

А вот различий между ними очень много? Почему японец-миллиардер постоянно носит с собой самурайский меч катану? Почему японский миллиардер прежде чем подписать контракт требует открытия Дисней-ленда, а при этом русский миллиардер не понимает смысла этого парка? Почему русский миллиардер, придя к своим старым знакомым, первым делом одаривает всех подарками налево и направо, причем дорогими, а японский подарки не делает, а вместо этого привозит своих врачей?

Обычно мало кто обращает внимания на разницу двух миллиардеров, а разница весьма показательна. Так в чем же разница? Дело в том, что русский миллиардер живет, как и большинство русских людей в России, благополучной судьбой, выражаемой материальным достатком, статусом и славой.

Поэтому в понимании русского миллиардера лучший подарок для бедных людей — это сделать для них материальные подарки: пиджак, квартира и машина для сына любимой женщины, бесплатная выпивка и еда, и прочее и прочее и прочее.

То есть для русского миллиардера человек — это кусок тела, а потому настоящее счастье для человека — это то, что является благом для тела. А как живет японский миллиардер? Он ассоциирует себя не с деньгами, статусом и славой, а с духом самурая, поэтому он и носит постоянно рядом с собой главный символ самурая — катану.

Катана передается из поколения в поколение, от отца к сыну, от сына к внуку, и бережется самураем как самое святое — меч необходим, чтобы иметь возможность в любой момент наказать того, кто оскорбит честь самурая. Японец миллиардер, если потребуется, отдаст свою жизнь ради спасения своей чести — если кто-то, к примеру, плюнет ему в лицо, то он не станет долго раздумывать, кто стоит перед ним, а просто возьмет катану и зарубит обидчика.

Может быть, это и окажется хуже для самурая по российским меркам, но только не для самого самурая — для самурая лучше умереть, чем обесчеститься в собственных глазах.

Самурай в каждое мгновение своей жизни живет в первую очередь не материальной выгодой, а кодексом бусидо, поэтому настоящий самурай никогда не подымит руку или меч на женщину или на ребенка, а если кто-то попытается это сделать, то придет на помощь и защитит женщину или ребенка.

Японец в первую очередь является самураем, а не коммерсантом, поэтому он и требует перед заключением крупного контракта открытие сначала Дисней-ленда. Русский миллиардер, глядя в телевизор приезд японца, никак не может понять значение открытия Дисней-ленда.

Почему русский не понимает? Потому что русский миллиардер мыслит поверхностно, он всё привык мерить деньгами и выгодой, а вот японский мыслит стратегически, он сначала задумывается о душах людей, пусть даже и не японцев, а только потом о своей коммерческой выгоде. Такое разное отношение проявляется у двух миллиардеров постоянно. К примеру, японский миллиардер, видя, что Самсонов является алкоголиком, не дает ему денег, объясняя Самсонову это тем, что незаработанные деньги не делают людей счастливыми, а вместо этого пытается помочь душе Самсонова, вылечивая его от пьянства.

Почему японец так поступает? Потому что если душа у Самсонова придет в норму, то затем и заработок появится. Не сразу, но появится. Поэтому японец не разбрасывается деньгами, не спаивает людей бесплатной водкой и не развращает дармовой едой, как русский миллиардер, но зато вместо этого очень чуток к людям с точки зрения помощи их душам — но так и должно быть на самом деле для каждого человека независимо от его статуса и состояния.

Чтобы лучше почувствовать разницу, представим, что в гости к матери Коле приехал не русский миллиардер со своим сыном, а японский миллиардер и тоже со своим сыном. Вне всякого сомнения, разговор старых друзей состоялся бы совсем в другом ключе: не подарками квартирой, машиной и пиджаком, а, скорее всего, к примеру, как помочь Коле с получением образования и достойной работы.

В этом заключена главная разница между русским и японским миллиардером: русский живет интересами тела, а японец живет ценностями души; поэтому русский может непочтительно отозваться о любимой женщине, а японец такое себе никогда не позволит — потому что в глубине души он воин, он защитник женщин и детей, потому что для него честь важнее собственной жизни и всех внешних материальных благ.

Если человек не отрекается от любви, то всё будет хорошо!

Помните Олю и Петю из фильма \

Да, на первых порах тяжело, порою очень, но если упорно держаться за любовь в душе, то всё будет хорошо. Это показано на примерах трех семей. Пример первый. Незаурядный музыкант Горелов бросает всё и едет в Москву с одной гитарой в руках, надеясь добиться своего признания как певца. В его мечту из его знакомых никто не верит — согласимся, что в современное время без блата и денег подобное невозможно.

Но Горелов упорно идет к своей цели и добивается своего — он становится знаменит на всю страну. В эту историю обычному зрителю не верится, но почему во время просмотра фильма показанное кажется справедливым и логичным. Потому что Горелов, даже добившись своей цели, не отрекается от любви — ровно через год, как и обещал, он возвращается к своей любимой девушке. Заметим про себя, что если бы Горелов не вернулся к девушке, ощущения справедливости мы бы не испытали. Вывод: не отрекайтесь от любви, и всё будет хорошо!

Пример второй. Одинокий старик, не имея детей и возможности ходить, мечтает увидеть свою любимую жену.

Получив от нее письмо, он хочет с ней встретиться, но у него нет сил передвигаться. Но ради своей любви старик готов пойти на всё, даже погибнуть, если это потребуется. Рискуя собственной жизнью, старик зацепляется альпинистским крюком за грузовик и едет в инвалидной коляске за грузовиком к любимой женщине за километров от дома. За такой подвиг он будет вознагражден сполна — старик не только встретится со своей единственной, но они оба встанут на ноги и будут даже вместе танцевать.

И снова испытываем ощущение справедливости от показанного. Пример третий. В семье Самсонова большая проблема — глава семейства много пьет, что самым худшим образом сказывается на их единственном сыне. Но у Самсонова, бывшего десантника, есть одно редкое качество — в глубине души он не превратился в последнего пьяницу, он остается МУЖЧИНОЙ, он очень любит своего сына играет с ним на трезвую голову , любит всей душой и по-настоящему, и ради своего сына готов умереть.

Это хорошо показано по драке в театре. Чтобы сын посмотрел нормально спектакль, Самсонов-старший принимает неравный бой. Самсонов знает, что обречен проиграть, но со словами «Пусть посмотрит! Не отрекайтесь от любви, и всё будет хорошо! Японец-миллиардер, поняв причину того, почему один русский мужик так ожесточенно борется против шести-восьми здоровенных охранников, согласно японскому кодексу Бусидо, не раздумывая вынимает длинный самурайский меч катану и встает на сторону Самсонова.

Здоровые охранники, умеющие драться лишь «семеро против одного», оказались напуганы перед схваткой против настоящего самурая. Так драться они не привыкли! Показанную сцену невозможно смотреть без смеха, ибо здесь показаны одновременно русская глупость и подхалимство. Где показана глупость? Когда здоровые охранники, решая конфликт обычной грубой физической силой, даже не пытаются понять ни причину упрямства Самсонова, ни учитывать особенности японского менталитета в Японии забота о детях превыше всего и это в тот момент, когда японец может вот-вот подойти.

Такое ощущение, что охранники вообще не умеют думать — только драться. Где показано подхалимство? Когда начальник охраны, увидев японца-миллиардера с мечом, стоящих напротив японца испуганных охранников, лежащего рядом избитого до крови Самсонова и смотрящего на ложе маленького мальчика, сразу всё понял оказался не из глупых, это надо признать и немедленно принял сторону Самсонова, громко и демонстративно начал ругать и материть своих охранников, ясно тем самым пытаясь угодить японцу, оправдывая всё тем, что его охранники оказались настоящими «идиотами», ничего не понимающие в жизни, хотя — в фильме это не показано — скорее всего именно он сам до спектакля и отдал жёсткую установку убирать по пути японца всех людей, которые могут нарушить официальный протокол встречи… Самсонов встал за своего сына, не отрекся от любви в своей душе, он повел себя как настоящий самурай.

Да, Самсонов пьет, но в душе своей он остался мужчиной. Японец оценил это уже редкое в наше время мужское качество, и как в знак уважения самурай уважает «самурая»! Вопрос двадцатый: «Зачем режиссер вставил сцены с Гореловым, дедушкой и Самсоновым в фильм, если эти герои не связаны напрямую с историей Коли и Оли? История Коли и Оли — это трагическая история отречения двух любящих людей друг от друга: мужчина отрекся от любви из-за своей гордыни, из-за неумения признавать свои слабости, из-за тяги к халяве, из-за неумения элементарно заботится о девушке говорить комплименты, хотя бы иногда признаваться в любви, дарить цветы ; женщина отреклась от любви из-за поклонения благополучной судьбе, уму, интеллекту и образованности.

Если бы фильм состоял только из истории Коли и Оли, то зрители увидят трагедию, но не знают, как следует поступать главным героям, чтобы сохранить свою любовь. Когда показываются только ошибки людей, возникает уныние и состояние безысходности.

Такой фильм вреден для просмотра — нет ответов на возникающие вопросы: а где же «выход»? Известно лишь, что летняя звезда нашла утешение в благотворительности. В жизни Марка Горонка было все: опасные драки, колония, тяжелые болезни. Но самое главное, что рядом с артистом присутствовал и надежный наставник. Дмитрий Астрахан видел таланта Горонка, поэтому раз за разом отдавал ему главные роли в своих фильмах. Режиссер снял Марка в фильмах «Ты у меня одна», «Зал ожидания» и, конечно, в картине «Все будет хорошо».

Благодаря последней артист даже обрел звание секс-символа. Вот только долго удерживать его не смог. Еще в е у Горонка были серьезные проблемы с алкоголем. Актер мог надолго уйти в запой, пропадая в подворотнях вместе с бомжами.

Ситуация отягощалась постоянными проблемами в личной жизни. Стоило Горонку расстаться с очередной возлюбленной, как руки тут же тянулись к бутылке. Все это привело к плачевным последствиям: внешне актер очень сильно изменился, да и сохранить хотя бы один из своих браков ему не удалось.

Сейчас Марк известен, скорее, своими громкими скандалами, обсуждаемыми в эфирах телешоу, чем творческими успехами. В момент съемок в фильме «Все будет хорошо! Несмотря на обилие персонажей в этой ленте, актер смог перетащить внимание зрителя на своего героя.

Вообще в е и в начале х карьере Александра Викторовича можно было только позавидовать. Он очень много снимался и буквально коллекционировал интересные амплуа.

А вот сейчас ситуация изменилась: Збруев появляется в новых картинах очень редко. За последние 10 лет он снялся только в трех фильмах. В интервью кумир зрителей все чаще говорит о том, что не чувствует связи с современным миром и обществом.

Люди стали безэмоциональны. К сожалению, мы просто привыкаем к потерям. Такая жизнь. Страшноватая, замкнутая. Очень мало стало нормального общения, человеческого. Я солдат старой формации, до сих пор вспоминаю дворы своего детства, нашу беготню, наших соседей из нашей общей на всех квартиры.

Ты был не одинок. Были твои друзья-товарищи, спина к спине, попробуй тронь. Сейчас во двор только с мамой-папой. Сейчас человек ничем не защищен. Он сам по себе, понимаете? Сам по себе», — рассказывал актер в одном из интервью.

В последнее время у Збруева еще и регулярно возникают проблемы со здоровьем.

Фильм Все будет хорошо (Россия, ) – Афиша-Кино

Именно поэтому летний актер находит силы только на театр: в родном «Ленкоме» он все также востребован и любим. В картине «Все будет хорошо! Речь, конечно, о Михаиле Ульянове. Перечислять все роли актера — занятие неблагодарное, ведь он появился в бесчисленном количестве фильмов, сериалов, спектаклей.

Самое главное, что Михаила Александровича практически никогда не подводило чутье. Именно поэтому даже в тяжелые е годы, когда российский кинематограф погряз в кризисе, в его фильмографии не появились провальные ленты.

Творческие поиски Ульянова осложняли только проблемы со здоровьем. Еще в середине х у него диагностировали болезнь Паркинсона на ранней стадии. Актер долго боролся с недугом, но с каждым годом ситуация становилась только хуже. В результате Михаилу Александровичу пришлось уйти из профессии. Позднее к Паркинсону прибавилась и онкология. Борьба легенды за жизнь продолжалась несколько лет, но 26 марта года Ульянов ушел из жизни, оставив после себя огромное наследие.

К моменту съемок в культовой картине Мазуркевич уже была достаточно известной артисткой. Она много играла в кино, появлялась на сцене театра. А еще за плечами у звезды был громкий скандал.

Дело в том, что Ирина Степановна умудрилась увести мужчину из семьи. С актером Анатолием Равиковичем она познакомилась на театральной сцене.

Как позднее рассказывал артист, он влюбился мгновенно. Смирнов просит Колю подумать еще, но он просто идет и устраивается на работу на завод, показанный в начале фильма [2]. Оля собирается поступить в институт, ходит на курсы английского языка, занимается музыкой и гимнастикой.

В отличие от Коли у нее есть мечта — получить образование и поехать жить за границу. В институте Оля и Коля видят выступление молодого талантливого математика, им оказывается сын Константина Васильевича, Петя, лауреат Нобелевской премии [3].

Оля мечтает с ним встретится, что происходит уже через несколько часов. Петя влюбляется в невесту Николая и встречает ответные чувства. Оле мучительно трудно даётся выбор: ей нравится быть с Петей, но она уже подала заявление в ЗАГС вместе с Колей и чувствует ответственность — если она его бросит, то он умрет.

Коля тоже понимает что он, как жених, откровенно слабый вариант, а под влиянием слов Константина Васильевича он начинает представлять себя на месте других, более успешных чем он: талантливого математика, известного музыканта, но все равно не может понять — какая у него мечта? Сам Смирнов пытается возобновить отношения с Екатериной — они проводят вместе ночь, Константин хвалится своими успехами и испытаниями, через которые прошел, намекает, что его финансовые возможности почти безграничны и зовет уехать из этого города вместе с ним.

Но Катя отказывается, опасаясь что он может не простить обиды молодости — ведь именно она ему отказала в браке, посчитав бесперспективным, а также повторяет мотивировку Оли по отношению к Коле — если она бросит Семена, то тот умрет. На другой день всех жителей общежития приглашают на презентацию проекта, с которым приехал Константин Васильевич — он собрался строить в городе Диснейленд. В качестве партнера, в город прибывает японский бизнесмен — господин Ахиро.

Он планирует посетить театр, куда также собрались пойти Андрей Самсонов, с сыном и женой. Билеты на балет « Щелкунчик » им подарил Семен Тузов — отец Оли. В театре обнаруживается что билеты были на неудобные места, откуда плохо видно сцену, и Самсонов, чтобы не расстраивать сына, проводит его в VIP-ложу, приготовленную для иностранных гостей.

Возникает конфликт с администратором, который вызывает милицию и ОМОН — начинается драка. Прибывший Ахиро оценивает мужество, с которым Самсонов защищает сына, сам разгоняет бойцов имевшимся у него мечом- катаной.

Ахиро и Самсонов становятся друзьями. Тем временем дедушка из общежития совершает дерзкий поступок — цепляется альпинистским крюком за проезжавший грузовик и отправляется на инвалидной коляске на поиски жены накануне он получил от нее письмо и узнал что она 15 лет была парализована и находилась в доме для инвалидов в километрах от города.

Безопасность его перемещения обеспечили милицейский наряд с вертолетом, которых по просьбе Ахиро послал полковник милиции, пытаясь извиниться за поведение его бойцов в театре. А на презентации происходит конфликт между Петей и Колей. Петя вручает корону королевы праздника Оле и потом они целуются. Коля, в котором взыграла ревность, дает Оле пощечину, но получает по лицу от Пети.

Оля возмущена: десантник, а даже морду толком набить не может. Тем же вечером к Верке приезжает, как и обещал, ее жених Сергей Карелов. Забрав невесту с собой, он сразу же уезжает оставив бывшим соседям несколько ящиков водки и шампанского.

Посрамленный Коля отправляется с друзьями отмечать мальчишник и напивается до потери сознания. Оля проводит предсвадебную ночь с Петей. Утром она несмотря на уговоры, Оля отправляется к жениху, который всю ночь проспал и ничего не помнит. Молодожены собираются в ЗАГС.

Коля отказывается от подаренного Смирновым костюма и одевается в свою военную форму. Отец доказывает Пете, что он достоин такой девушки как Оля, и он едет на празднование с целью поздравить молодых. Коля отводит гостя в сторону, отдает ключи от машины и квартиры, садит свою невесту и Петю в машину и просит его уехать. Когда они уезжают, Коля бросает на землю обручальное кольцо и возвращается к гостям.

Проходит несколько месяцев.