Фильм про ошо, Дикая-дикая страна
![Фильм про ошо](https://sellnames.ru/wp-content/themes/mh-magazine-lite/images/bydot.jpg)
Попытка построить идеальный мир осталась лишь попыткой. Сбросим маски Здравоохранение: Что делать, когда случится болезнь X? Масштабный опыт. Вот и все! Смотреть похожие Сериалы.
Масштабная личность. Масштабный опыт. Масштабные достижения и масштабные поражения.
Познавательный опыт для тех, кто намерен что-то значимое сделать в этой жизни. Фильм основан на реальных событиях и рассказывает о самом противоречивом гуру своего времени, который основывает город в центре Орегонской пустыни для своих последователей.
И разным людям подходят разные практики. Есть такие, которым очень нравятся суфийские практики — кружения, зикры это когда люди вводят себя в транс через повторение имён бога и другие. И мне тогда это было близко. Там, в горах под Ташкентом, десять лет устраивали двухнедельный суфийский лагерь. В лагере я познакомился с немцем, он меня пригласил в Германию, дал мне на билет долларов. Там был старый Ошо-центр. Я туда сразу пришёл, познакомился и спросил, есть ли работа.
Мне сказали, что пока нет, приходи через неделю. Я пришёл. Мне сказали: приходи на следующей. Я снова пришёл — мыл посуду сначала, на кухне помогал.
Проработал там три месяца. Познакомился с другим саньясином, который Шиле помогал проводку прокладывать, чтобы прослушивать всех. Он, кстати, архитектор по профессии. Потом он был в списке ФБР и боялся возвращаться в Америку.
Сейчас ему за 80, он живёт в Лондоне. Он пригласил пожить у него. Я стал жить в его квартире, пытался найти работу, чтобы заработать на поездку в Пуну. Работал на кухне в центре, помогал ремонты делать, но это всё были копейки. Он мне подарил две тысячи марок. Билет в Индию стоил ровно половину этой суммы. Он сказал: я вижу, ты так хочешь поехать, на тебе марок.
Я полетел. Мне было 19 лет. Двадцать я уже отметил в Пуне. В Пуне я оказался в году и прожил в коммуне четыре месяца. Потом, в м, я провёл там ещё четыре месяца, в м — год. Я туда в итоге девять раз ездил. Коммуна в своём виде долгое время существовала — до года и, если я не ошибаюсь, называлась Osho Commune International.
Там не было иерархии: мол, ты поднимаешься — и тебе больше доверяют. Несколько тысяч человек в коммуне полностью себя обслуживали. В те времена экономическая ситуация позволяла людям из Европы жить там круглогодично. Все работали бесплатно и без выходных. Ты просто менял работу в соответствии с тем, что хочешь делать. Я почувствовал, что хочу быть с книгами. Пришёл в книжный магазин и сказал об этом.
Мне ответили: конечно, вот как раз место освободилось. Потом захотел перевести книгу, мне сказали — давай переводи. Когда я вернулся в следующий раз, работал в журнале Osho Times, верстал глянцевый журнал. Позже, когда приезжал на год, был администратором издательской части — коммуна издавала много книг, журналов, на английском, на хинди, я отвечал за техническую сторону — делал бэкап и подобные вещи.
Тема Орегона для меня очень волнующая и интересная. Когда я познакомился с Ошо, первые пару лет интенсивно потреблял информацию. Тогда это всё было свежо — он только ушёл из тела в году. А я в м активно во всё это окунулся. Очень быстро попал на Запад, к западным саньясинам, которые воочию наблюдали. Был в гостях у человека, который подарил Ошо один из роллс-ройсов.
У него дома была книга, которая называется A Passage to America. В этой книге описана вся история со стороны. В сериале есть персонаж — журналист, который написал книгу про Ошо, — он через интервью доказывал, что существовал заговор по уничтожению Ошо. И это шло прямо от Рейгана, от тех, кого Ошо называл христианскими фундаменталистами.
И они целенаправленно Ошо старались уничтожить, но не сделать из него мученика. Но мне не очень понятно было, с чего всё началось. В фильме это становится понятно — когда в начале рассказывают, что без регистрации города невозможно было построить дома. Местные жители говорили, что для сельскохозяйственной коммуны у саньясинов Ошо много зданий.
И именно поэтому пришлось зарегистрировать город, но ему отказали, и именно поэтому административно перейти в Антилопу саньясинам и покупать недвижимость, на которую никто другой не претендовал. Саньясины купили эту недвижимость вынужденно — местные расценили это как захват. И вот недавно, после выхода фильма, Osho international выпустила на Osho Times текст , в котором говорится, что, когда всё закончилось, Верховный суд подтвердил, что это были неправомерные требования.
Земля никак не могла быть сельскохозяйственной, потому что она фактически могла поддерживать существование только девяти коров.
![Дикая-дикая страна: документальная история про культ Ошо и его невиданные подробности](https://cs11.pikabu.ru/post_img/2018/05/05/11/og_og_1525543598276982720.jpg)
Стало быть, это были надуманные сфальсифицированные предъявы к пришельцам. Фильм показывает ксенофобную реакцию местных жителей.
Многие годы к Шиле я испытывал только негативные чувства, потому что для меня она была фигурой, которая предала великую мечту. Потому что многие люди, которых я встречал в кругах медитации и Ошо, мечтают уйти из мира чистогана, перестать выполнять требования общественности, нормы, которые навязываются извне: как одеваться, говорить, манеры, этикет, — и создать новое альтернативное общество.
Есть такой фильм — «Пляж», про альтернативное общество в Таиланде. У многих, кого обычное общество не устраивает, есть подобные мечты. И Шила мою мечту уничтожила. Смотря этот фильм, я не мог не поразиться, насколько она была и есть крутой женщиной. Она себя вела очень вызывающе, но она защищала своё сообщество.
Понятно, что она зашла чересчур далеко, руководствуясь принципом «цель оправдывает средства». Она была полностью поглощена работой и тем, что в Индии называется бхакти — преданностью. Для своего мастера была готова на великие свершения, забывая, что при этом полностью перечёркивает его послание. Для саньясинов это был огромный эксперимент. В семидесятые годы очень часто Ошо говорил про новую коммуну, что мы куда-то переедем. Потому что место в Пуне очень маленькое. Ошо позже в книге «Золотое будущее» напишет, что видит будущее как большие коммуны от пяти до десяти тысяч человек, каждая живёт по своим законам — как в Древней Греции города были целыми республиками.
Никаких чётких инструкций не было, не было идеального плана. После того как Ошо покинул Америку, он очень много говорил о результатах эксперимента. Есть целая серия книг, которая возникла в результате его бесед, по мере того как он путешествовал из Америки в Индию это происходило несколько месяцев, разные страны выталкивали его, не пускали — Греция, Уругвай, Непал.
В результате он был вынужден вернуться в Индию. В книге «За пределами психологии» он пишет, что эксперимент был прекрасным, но «мы слишком много работали» люди трудились по 16 часов в день, и у них не оставалось сил на медитацию.
Надо сказать, что далеко не всем саньясинам нравилось в Раджнишпураме. Они приезжали только на фестиваль раз в год из Германии. В те годы вся Европа работала на то, чтобы отправлять в коммуну США деньги.
Я знаю многих людей, которых привлекала окружавшая его атмосфера. Был саньясин по имени Сатьянанда, который работал в журнале Spiegel, известный политический журналист типа Познера.
Он брал интервью у президентов стран, премьер-министров, серьёзный такой журналист. И ему редакция поручила написать большую статью про Ошо, кажется, в м году. Он отправился в Индию — и уже через неделю решил стать саньясином. Приехал на работу в Шпигель уже в оранжевой одежде и продолжал работать там! Его не уволили. И у меня есть друзья, которые в Англию возвращались работать.
В Кембридже одна женщина преподавала в оранжевой одежде. Это серьёзный вызов внешнему миру. Коренные американцы, отличающиеся консервативными взглядами на жизнь, отрицательно относятся к его теории о свободной любви. Между американцами и членами секты разгорается нешуточный конфликт.
График выхода Сезон 1. Сезон 1 Серия 6. Сезон 1 Серия 5.
Сезон 1 Серия 4. Сезон 1 Серия 3. Сезон 1 Серия 2. Сезон 1 Серия 1. Сериал Дикая-дикая страна 1 сезон смотреть онлайн бесплатно.